雨男举起右手。
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只见手里亮光闪，直接向千叶的膝盖。千叶贴着胶带，发模糊清的声音。
男使用的刑，是尖锐的钻子，就是针。
坐在墙边的理解状况，浑住。刚想站起，的锁链发叮咚声响，引得旁的蓝雨男侧目。是瞥眼，就像听话的乖孩子，重新将股贴回椅子。旁的美树以手掌捂住。
脑海隅隐隐发亮，令难以承受的景象就浮现。眼的画面的记忆，差点想起那男寄的影片容。无论如何，都愿想起菜摘遭注毒药的画面。于是，立刻抹除思绪，将哀号。
雨男站在椅背旁。按着千叶的肩膀，以防千叶挣扎。
「吗？」手持刑的雨男蹲在千叶旁，声宣告：「接会更。」
刑拔起瞬间，似乎有。男将拔起的钻子再度千叶的。仿佛听见尖锐的钻子破肤、肌的声响。塑胶垫也溅少。
美树吓得弹得。这年，在各种恶意行径的折磨，们的几乎完全痹。即使如此，目睹眼的景象，仍无法掩饰心中的惊骇。事实，也样。
然而，们心中的惊骇，并非自这残酷的刑。
当然，原本毫无瓜葛的千叶，莫名承受这种可怕的，非常震惊。但明明「这本该是们施加给对方的惩罚」，才是得发的理由。
为了报仇，们夫绞脑，想让那男尝遍世所有苦和恐惧。当然，即使顺利成功，还是无法消除们的心头之恨，因为菜摘永远会再醒。可是，至少让那男吃苦头。
然而，如今立场完全对调，们成为受到监、欺的方，恐怕没有比这更令无法接受的事。
敢相信眼所见的切。
为公义的遭遇受煎熬的们，为何还得承受这种折磨？
世真的有天理吗？这样与只能防守、能的赛有何同？
看着穿雨的三个年男，脑中浮现「没有良心的」这个字眼。直觉告诉，们都是「神病者」。
据统计，通常二十五中会有名神病者。倘若间里的六中，就有三个神病者，比例未免太。
仔观察，发现这三与「二十五分之的格特质」有些同。很类似，但太样。
所谓的神病者，把生当成场控制游戏，是种冷酷无的。但眼三的所作所为，实在看控制的企图。
，们显然与般认知的「正常」也有所同。
那么，该如何理解们的格特质？
联想到犹太神医师维克多·弗兰克（Viktor E. Frankl）的《夜与雾》（注：译自文书名《夜と霧》，原书名为《
trotzdem Ja Zum Leben Sagen: Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager》。）。这本书主是叙述作者在纳粹集中营里的经验，但并非单纯的历史纪录。因为作者使用量富的辞藻，足以带给读者强烈的心灵震撼。每次阅读，都会再次惊愕于心的脆弱与丑恶。集中营的种种苦折磨，令作者的生命有如风中残烛，随时可能熄灭。没错，在犹太屠杀的现场，命形同蜡烛的光般渺小孱弱。单单想像生活在那样的环境，得面对多少安与恐惧，到毛骨悚然。
在集中营里，犹太本被当看。们受各式各样残酷、的对待。于是，产生疑问：
「那些集中营的卫兵为何得心？难们没有吗？」
《夜与雾》里也谈及同样的问题。作者维克多·弗兰克提以的看法。
